识灭词语解释

识灭（识灭，识灭）

佛教语。指死。

▶《南齐书•武帝纪》：“我识灭之后，身上着夏衣画天衣，纯乌犀导，应诸器悉不得用宝物及织成等，唯装复裌衣各一通。”

识灭造句

• 若渐死者，往下人天于足脐心如次识灭。
• 若往生天，识灭心处。
• 若往人趣，识灭于脐。
• 此意识灭次识续生。
• 此识灭已，其心即虚，凝寂淡泊，皎洁泰然。
• 识灭则名像灭。
• 识灭则名色灭。
• 无明灭、行灭、识灭，乃至生老死灭，就是涅盘。
• 其于大梦既觉，长夜获晓，即倒惑识灭，三界都空。
• 如是受想行识，识集识灭识灭道迹，识味识患识离如实知。
• 此识灭已，其心即虚，凝寂淡泊，皎洁泰然，吾更不能说其形状。
• 以为前念（六）识灭，引生后念的识，前灭识为后起识的所依，前灭识即称为‘意’。
• 无上瑜伽密说人临终之际，会于诸识灭时暂现心性光明，称“死光明”，并依此设有中阴解脱之密法。
• ”又诏曰：“我识灭之后，身上著夏衣，画天衣，纯乌犀导，应诸器悉不得用宝物及织成等，唯装复?衣各一通。
• 如《决定藏论》卷上云（大正30?1020b）?‘断阿罗耶识即转凡夫性，舍凡夫法，阿罗耶识灭，此识灭故，一切烦恼灭。
• 《南齐书?武帝纪》：“我识灭之后，身上著夏衣画天衣，纯乌犀导，应诸器悉不得用宝物及织成等，唯装复?衣各一通。
• 反之，无明灭故行灭，行灭故识灭，识灭故名色灭，……六处……触……受……取……，有灭故生灭，生灭故老死、愁悲苦忧恼灭。
• 武帝对于其后事，特意下诏说：“我识灭之后，身上著夏衣，画天衣，纯乌犀导，应诸器悉不得用宝物及织成等，唯装复夹衣各一通。
• 无明灭即行灭，行灭即识灭，识灭即名色灭，名色灭即六入灭，六入灭即触灭，触灭即受灭，受灭即爱灭，爱灭即取灭，取灭即有灭，有灭即生灭，生灭即老死忧悲苦恼灭。
• 所谓无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死忧悲苦恼灭。

识开头的词语： 识灭

灭结尾的词语： 识灭 镌灭 救灭 救人救彻，救火救灭 烬灭 焦灭 践灭 翦灭 剪灭 歼灭 熸灭 寄灭 寂灭 击灭 溃灭 晦灭 毁灭 灰灭 灰飞烟灭 漶灭